La semaine dernière, nous avons regardé Heb 11:4. Nous avons pu voir que « C’est par la foi qu’Abel offrit à Dieu un sacrifice plus excellent que celui de Caïn ; c’est par elle qu’il fut déclaré juste, Dieu approuvant ses offrandes ; et c’est par elle qu’il parle encore, quoique mort ».

Ici un des éléments cruciaux est de réaliser qu’Abel est toujours « vivant », dans le sens où il continue à nous parler à cause de sa foi.

Si on se fie à la parole de Dieu, et on peut mettre sa confiance en elle, il va s’en dire que nous pouvons également accomplir des merveilles pour notre Seigneur.

Pour paraphraser Heb 11:4b : « par la Foi qui nous aura animé, nous serons toujours en mesure d’influencer, de proclamer, d’être là, même si nous sommes morts ».

Paul est une illustration parfaite de cela. Deux mille ans après sa mort, il nous parle toujours.

Avant de rentrer dans le vif du sujet, je voulais vous mettre face à quelques chiffres pour vous montrer la place de la Foi dans les évangiles.

Tout d’abord, on risque de vous surprendre, on en parle très peu dans l’ancien testament. Seulement 6 fois ! Étonnant n’est-ce pas ?

Le terme « Foi » est repris 324 fois dans la Bible.

Regardons aux différents livres qui en parlent :

 MATT 17
 LUC 13
 MARC 9
 JEAN 35
 TOTAL EVANGILE 74
 ENTRE ACTS ET ROMAINS 43
 HEB + DE 30

Plusieurs remarques peuvent être faites :
 Tout d’abord, on ne parle que du terme de la Foi sans parler des actions qui sont le produit de la Foi.

Cela est vrai pour le nouveau comme pour l’ancien testament

Ex : Juges 6 : l’histoire de Gédéon
Il en va de même pour les évangiles où nombres de fois des gens ont agit par la Foi sans qu’on ne le mentionne spécifiquement.

 Il y a 2 semaines, je vous avais parlé de Jean et de son amour pour le Père. Dans son évangile, le mot « Foi » est mentionné 35 fois, comme pour nous montrer que la Foi et l’amour fonctionnent ensemble !!!

Cela rejoint 1 Cor 13. Maintenant donc ces trois choses demeurent : la Foi, l’Espérance, l’Amour ; mais la plus grande, c’est l’Amour.

Maintenant, des 4 évangiles, celui qui en parle le plus d’une manière simple et percutante, c’est Marc.

Si vous regardez de près, vous réaliserez que cet évangile n’a que 16 chapitres et que dans les 11 premiers chapitres, il y a plus de 20 événements marquants citant la Foi ou bien faisant part d’un élément de foi significatif.

Marc nous en parle 9 fois de manière directe (en utilisant ce terme) mais tous les premiers 11 chapitres ne nous parle que de cela.

Tout tourne autour de la foi.

Nos amis de l’ancien testament :

Dans l’invasion de la terre promise, il y a plusieurs choses assez fascinantes. Outre le fait, que le pays « était soumis devant eux », le peuple ne se décidait pas à prendre sa part autour des différentes tribus ? Bien que le pays était soumis Josué 18 :1.

D’une certaine manière, il était d’accord pour faire de grands combats, et ils les ont même tous gagné, autour d’un bon leader tel que Moïse et Josué mais il ne leur était pas venu l’idée de se prendre en main et d’aller pour conquérir (à l’exception de Caleb qui dans ce cas est une minorité).

Ici, je vois un parallèle avec ce que vit les communautés de frères et de sœurs. On se rassemble derrière un pasteur mais très rarement les différents groupes, que l’on pourrait nommer des cellules ou tout autre assemblage, ne réalise qu’il faut sortir et faire des disciples.



Au temps de Josué, il nous est dit « le pays était soumis devant eux ».
Le Seigneur nous a dit « la sagesse de Dieu, dans sa grande diversité, soit maintenant portée, par l’église, à la connaissance des principats et des autorités dans les lieux célestes ». (Eph 3 :10)
LUC 9:1-2 : « Il appela les Douze et leur donna puissance et autorité sur tous les démons, et pour guérir les maladies.
2 Il les envoya proclamer le règne de Dieu et guérir les malades. »

Au verset 2, il nous est dit qu’il restait sept tribus sur 12. En fait, seulement 2 sur 12 avaient pris possession puisque deux tribus et demie avaient déjà leurs possessions au-delà du Jourdain.

Peu d’entités réunies sous l’appellation d’ église prennent véritablement leur part du patrimoine.

Prendre sa part n’est pas optionnel, ce n’est pas une question de feeling ou d’envie lunatique. C’est un commandement « allez et faites des disciples de toutes les nations ». En fait, le verset 3 est un avertissement tout comme dans l’apocalypse nous pouvons avoir des reproches Apo 2 et 3. La plupart des églises ont eu des reproches. Il ne s’agit pas que d’évangéliser, il faut aussi avoir la bonne doctrine, mais il faut que celle-ci soit tournée vers l’extérieur.

À partir du mois de février, nous allons nous réunir le samedi soir.
Certains pensent peut-être que cela les arrange ou bien peut-être pas.

La raison qui me motive à faire cela, c’est que nous puissions aller annoncer l’évangile autour de nous le samedi après-midi de 16h30 à 18h30. Les tribus sont les cellules. À raison d’une fois par mois, chacun d’entre nous pourra sortir et inviter quelqu’un à connaître Christ.

J’ai une question à poser :

Jusqu’à quand négligerez-vous d’entrer en possession du pays que le SEIGNEUR, le Dieu de vos pères, vous a donné ?

1. Toute la communauté des Israélites se rassembla à Silo ; c’est là qu’ils installèrent à demeure la tente de la Rencontre. Le pays était soumis devant eux.
2. Il restait sept tribus des Israélites qui n’avaient pas encore reçu leur part du patrimoine.
3. Josué dit aux Israélites : Jusqu’à quand négligerez–vous d’entrer en possession du pays que le SEIGNEUR, le Dieu de vos pères, vous a donné ?
4. Désignez parmi vous trois hommes par tribu, et je les enverrai parcourir le pays ; ils en feront le relevé suivant leur patrimoine et ils reviendront auprès de moi.
5. Ils se le répartiront en sept parts ; Juda restera sur son territoire au sud, et la maison de Joseph restera sur son territoire au nord.
6. Vous donc, vous ferez le relevé du pays en sept parts, et vous me l’apporterez ici. Je jetterai pour vous le sort ici même, devant le SEIGNEUR, notre Dieu.
7. Il n’y aura pas de part pour les lévites parmi vous, car c’est le sacerdoce du SEIGNEUR qui est leur patrimoine. Gad, Ruben et la demi–tribu de Manassé ont reçu en Transjordanie, à l’est, le patrimoine que Moïse, serviteur du SEIGNEUR, leur a donné.
8. Les hommes partirent. Josué avait donné cet ordre à ceux qui allaient faire le relevé du pays : Allez, parcourez le pays, faites–en le relevé et revenez auprès de moi ; puis je jetterai pour vous le sort devant le SEIGNEUR, à Silo.
9. Les hommes allèrent, traversèrent le pays et firent sur un livre le relevé en sept parts, selon les villes ; puis ils revinrent auprès de Josué dans le camp, à Silo.
10. Josué jeta pour eux le sort à Silo, devant le SEIGNEUR, et il fit là le partage du pays entre les Israélites, d’après leur répartition.